по поводу идеи и существования болгаро-русского братства было и происходит и по сей день огромное организированное воинственное сопротивление

В 1877г. для Русской империи не было военных или политических оснований предпринять новую войну. Армия Русской империи находилась в состоянии продолжительного истощения после предыдущих тяжких войн с потерями и необходимостью восстанавливаться и укрепить себя, т.е. решать свои внутренние вопросы. Несмотря на сложившуюся сложную ситуацию, русский народ, в единстве со своим царем совершили решительный выбор не остаться в стороне, а оказать самоотверженную помощь братскому народу в сердцевины Балканах.

На физическом плане, повод начала русско-турецкой войны стало кровавое, особенно жестоко потушенное восстание болгар в апреле/мае 1876г, известное как „апрельское восстание“, которое началось 20-го апреля и привело к очень трагичным последствиям для болгарского населения, т.к. разплата с ними была самой свирепой, беспощадной и зверской со стороны османской армии. Тексты и архивы с описанием каков был исход апрельского восстания, как пострадало болгарское население, очень травмирующие своей нечеловечной природой, мягко выразиться.

Это вызвало особенно острое сочувствие у русских. Только у русских! Как я написала в статье в этом сайте:

„До манифеста Александра II, происходят масштабные народные восстания в поддержку болгарского народа, с призывами оказать помощь и братское содействие; болгарский народ также получает в дар самарский флаг как благословение для будущего успешного освобождения; в защиту болгарского народа встают такие выдающиеся личности, как Федор Достоевский, Иван Сергеевич Тургенев, Иван Аксаков, граф Николай Игнатьев, многие другие известные и неизвестные сострадательные добросердечные русские, которые в душах своих приняли страдания болгар как свое собственное страдание! Все они вместе взятые выразили решительный призыв к власти.

Не было другого такого народа в мире, который в национальном масштабе, в качестве движения на морально-идеологическом уровне, с явной готовностью реально защищать многострадальных болгар чтобы выступил так, как выступали русские! Они излучили духовный импульс, который произвёл поворотный эффект на разворачивание событий! Одно из свидетельств данного импульса – Самарское знамя! … Многие пренебрегают этим фактом, но стоит задуматься какую духовную значимость имеют выплаканные слёзы, произнесённые молитвы, благослов, надежды и любовь в сердцах русских, которые всей своей душой желали одного – спасения и избавления болгарского народа! Русские жертвовали собой из-за сострадания! В этом величие русской души!“

Я верю что русские плакали и молились за болгар, поэтому и совершилось, что совершилось и причины и мотивы произошедшего я нахожу в духовности.

Освобождение болгар есть та проявленная любовь когда делаешь великое добро, не желая ничего в замен! При этом, совершаешь добро, исполняя волю Божью! Так сам Бог велел сделать! И русские собой жертвовали действительно подарив свободу болгарам, такую свободу, что вторые  даже свободны совершать ошибки разного калибра, включительно обернуться против русских! Свободны через столетие с лишним превратиться от болгар в боулгариейенов, в американском ладу. Или выбрать Свободу держаться за свои корни и расти в высшем понимании, согласно тем ценностям, которые завещали национальные герои, просвятители, святые, духовные наставники родом из этой земли…

(а эгоисты – гедонисты вредны еще тем что я точно знаю они не пойдут защищать священные ценности, родину, не выполнят долг работать за улучшение общественных процессов.)

Просто так работает настоящее добро, оно даёт как солнце, не желая ничего в замен и всегда есть риск от направления будущего развития взаимоотношений, гарантий нет. И действительно, русские помогли, потому что не порабощали, не оккупировали и не контролировали. И болгары начали жить своей свободой. Чтобы сказать в будущем – ”это наша, наша жизнь, значит наше дело как поступать относительно написании современной истории и принятия судьбоносных решений.” …

Ныне, болгаро-русское братство (давних лет) подлежит великой Проверки времени. Надеюсь что перетерпит своё возрождение и восстановление, если не в общенациональном плане, то по крайней мере, в наших душах, между нами, в малых сплочённых кругах единомышленников.

Я считаю что для Болгарии в силу вступает правило исключения, нам нужно искать не установленную норму, а нестандартные примеры, редкие случаи, в них сила, потенциал и сокровище болгарского народа. Именно поэтому, лично у меня, несколько иное мнение о понятии „маргинал“, нежели как употребляют все. И вообще, за частую, чтобы поступить правильно, по пути Божьему, надо поступить не как все остальные, а быть исключением. Вот, к примеру, тот болгарский мэр, который 9-го мая поднял российский флаг и включил песню “Священная война” перед муниципалитетом, он маргинал, ему пришлось бороться за такую вольность, давать объяснения и получать назидательные звонки прекращать свою самодеятельность. У него сохранившийся культурный код аутентичного народа, но он прецедент…

Дополнительно, считаю что в связи с данном светлом событием (которое совершилось и на землe, и на Небе), а именно укрепление духовно-исторических связей между болгарским и русским народом, живым свидетельством и ценой саможертвы, тут разрaзилось вмешательство темных, противодействующих сил, в лице Британии и всех центрально-западных европейских сил (в качестве основного двигателя), а так же среди соседей из славянской группы. И злоба, и зависть и воинственность всех этих сил, которыe к тому же, многочисленны, сыграли свою роль. Конечно, у болгар своя особая вина в сочетании с утежняющими ситуацию факторами. Жалко, что не проявили достаточно мудрости в прошлом, имею ввиду после Освобождения и особенно после Соединения двух частей Болгарии в 1885г. Говорить о мудрости в общественно-политических делах сегодня – нелепо. Но хочу выделить ту мысль что по поводу идеи и существования болгаро-русского братства было и происходит и по сей день огромное организированное воинственное сопротивление.

*****************************

По поводу смысла осуществления данного общения, диалога, как было сказано, если нужно ответить на вопрос: „а зачем?“, я желаю предложить еще одну причину. Противодействующие силы уже давно работают целенаправленно сделать так чтобы болгары и русские не собирались, не встречались, не взаимодействовали совместно. Поскольку они работают по инструкциям, а у человека у которого чутье срабатывает когда преднамерено действует противник, не сложно заметить как организованно пытаются внушить болгарам всякого рода и характера извращенных, перевернутых по смыслу и посланию интерпретаций прошлого, настоящего, будущего (что является наглой фальсификацией и вторжением в национальную память и сознание, но у них такая программа и соответственно – численность исполнителей данного заказа). Примеров – множество.

В данной ситуации, когда протекает объединение болгар и русских в каком-то созидательном направлении, это уже маленький, но значимый успех, т.к. в данном случае, противник теряет позиции (в уме, сердце, душе людей) и буквально злится от этого, а самое главное, что так богоугодно, сам Бог велел чтобы русский и болгарский народы действовали совместно; доказано историей и временем что данное побратимство Богом благословленное, т.к. способствует выполнению важных цивилизационных задач именно в русле исконного христианства. Мы приглашаем в нашу жизнь Христа и освящение присутствия и участия высших иерархий, когда работаем в сторону спасения болгаро-русских отношений, таким образом чтобы особенная нить не прерывалась, при чем в условиях уже безвозвратно прерванных множество нитей и в битве удержать ту последнею, что не было полного и широкомасштабного разрыва. Если вопрос не был бы значимым, ведущий к самым основополагающим постулатам, то тогда противник не вкладывал бы такие титанические усилия (по реализации фатального разрыва связей двух народов).