Несколько размышлений на тему Единства, Целостности и “вредного” разделения 😉

Я человек, который несет в себе священную идею о единстве и целостности. Я также глубоко уверенна о невидимой, но прочной связи между людьми, особенно с теми, с кем знакомы и переживаю действительный образ человечества и планету Землю как единый живой организм, в котором каждая часть является обособленный, по-своему ценный, в значительной мере незаменимый элемент целого и осознание целого есть мысль, направленное на то, что Велико.

Однако необходимо учитывать что данное состояние и понятие (что в себе подразумевает) имеет условия и толкование в рамках поставленных условий. И именно во время текущих годах кульминации сил зла, проявлений человеческих пороков и порочной природы, разделение не просто неизбежно и потребно, оно оздоровительно, разумно и естественно. И в таком случае, я не принимаю “обвинения” что наличие адекватного и мудрого разграничения и распознавания привносит лишь нежелательное разделение. Я принимаю разностороннее рассмотрение всех вопросов, но начинаю быть бдительной когда кто-то желает направить внимание в другую сторону путем замещения, подавления или отстранения тех важных вопросов на рассмотрение, которые прежде того выдвигались.

Речи о нашем Единстве, о нашей целостности имеют благотворное воздействие, привносят умиротворение, спокойствие, надежду и я слушаю об этом с принятием и хорошим чувством. Единственное что меня смущает это гипотетическая тенденция замещать необходимость анализировать актуальные вопросы и насущные задачи (которые, к примеру поднимаю я или кто-то подобный) в общественном пространстве и которые, помимо понимания и осмысления требуют и предложение к действиям, – так вот если вместо этого будут предлагаться разговоры о единстве, целостности с внушением что все то что как разговор не ведет в эту сторону (образа единства, слияния в целом), означает само по себе что привносит разделение, отношение: принятие – отвержение, а значит это размышления более низшего порядка. Вышеперечисленное не абстракции и эфемерные, либо фантастические представления, у меня в сознании и на глазах реальные примеры из жизни иллюстрирующие острой недостаточности чувства сопричастности и связанности наших душ, духа и земной жизни в той общей коллективной жизни, которую мы разделяем все вместе с очевидностью. Я прихожу к выводу о том что нет ЭЛЕМЕНТАРНОЙ сопричастности и культуры развития коллективного сознания в условиях встречи общих трудностей, социальных несправедливостей и испытаний и на фоне такой констатации, назидательно говорить аудитории о единстве и целостности имеет двоякий характер и нужно сделать множество уточнений кто что подразумевает в этих красивых фраз и кто что готов сделать ради этого самого упомянутого, что подразумевает что приведет нас к единству, слиянию, целостности. Я заявляю что с врагами не собираюсь постигать „единство“, а враги есть, это объективный факт. И Христос сказал: „Кто не со Мной, тот против Меня“, указал, кто Его достоен, при каких условиях, а кто – не достоен Его и таким образом, можем сказать что даже сам Христос привнес необходимое разделение!
Дополнительно, мы знаем что в будущем будет разделение человечества на добрую и злую расу. Для меня, разделение людей на русофилов и русофобов есть зачаток этого разделения. Так же как есть категоризация человека порядочного и человека непорядочного, у первого и у второго случая есть устойчивые характеристики и наклонности, это типология поведения и мировоззрения и предмет понимания через изучение и анализ.
Речь о Единстве для меня приемлива при выяснении необходимой грани/принципов/условий.

Даже в Первом Псаломе очень категоричное и бескомпромиссное послание к воздержанию, к отделению себя от пороков, плохих компаний, не собираться с нечестивцами:

“Псалом 1.  Псалом Давида.

Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей,

но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!

И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет.

Не так – нечестивые, [не так]: но они – как прах, возметаемый ветром [с лица земли].

 Потому не устоят нечестивые на суде, и грешники – в собрании праведных.  Ибо знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет. ”

Если воспринять на поверхности, то можно сказать что казус по мелочи, но на самом деле – не мелочь, просто за частую и в „маленьких“ жестах просвечивается и выявляется грандиозное. И кто в маленьких делах не верен, то и в великих делах тоже не будет верен, ни своему соратнику, ни обществено полезной идеи, ни Богу. Вопрос остается – будем постигать Единство в чем, в чье имя и кто на самом деле не принял идею об Единстве в полноте, с необходимой нравственностью и ответственностью перед Истиной и перед волей Божьей?
———————————

А сейчас я предлагаю слова с которыми я в Единстве, в полной Гармонии, Беинса Дуно:

“Вы должны совершать ВНУТРЕННЕЕ ПОДВИЖНИЧЕСТВО, укрепить себя в силе веры и в духе молитвы. Таким образом, каждое доброе служение – это результат слуг Господа, а каждое доброе действие – это результат Бога. Упражняйте себя во всех добродетелях. Завернитесь в силу и веру, наденьте одежду любви. Призовите на помощь терпение, проявляйте его в добром нраве и мягкости. Дайте место в своей душе великодушию, а его детей – бескорыстие и смирение – вызывайте вежливостью и кротостью. И когда вы все это сделаете, благодарите Бога за то, что Он помог вам уберечься от лукавого и поселил вас в безопасности в Своем доме. Пойте и прославляйте Господа в душе своей, ибо спасение ваше совершилось, и Небеса – ваш дом. Господь царствует. Он облечен в великолепие. ” (1)

В настоящее время необходимо духовное наставничество и руководство предводителя (который эволюировал в своем развитии правомерными методами, в добре).

И если мне поделиться размышлениями, то намерена так продолжить:

Есть Отцовкая основа мира Божественного порядка.
Когда тяжело человеку, у него трудности и ему еще нужно остаться при этом душевно невредимым,
возможно данный „приключенец“ направит свою мысль и свой поиск к Отцовской основы Мироздания.
Потому что необходимо почерпнуть силы из Источника, в котором смысл жизни и через которого постигается Единство.

Потребность некого изначального благословения когда у человека трудная задача, связанная с испытанием – очень важное условие и настоящее счастье когда происходит, так как это усиливает импульс и повышает шанс на положительную развязку. Из-за секулярного прагматичного мышления, у многих современных людей нет такого понимания и такой потребности.

Когда у человека некая “важная и неповторимая миссия” (я условно говорю, извиняюсь за патетичные слова, но если задумаемся, то успешно выполненная богоугодная задача в лице человека соответствует данному высокому определению), необходимo применять духовные методы.

В архивах написано что болгарский национальный герой Васил Левски, когда он странствовал по стране (длиной 9 лет) выполняя свою миссию, прибегал периодично к своей маме в родном городе Карлово чтобы получить от нее благословение. Каждая минута его жизни была в опасности, вся Османская империя его разыскивала и он успешно себя спасал многократно за эти годы.

Я так толкую и воспринимаю это что именно в момент благословения со стороны человека/ и сил которые за ним/, в котором абсолютная любовь, вера, надежда в сочетании с кристально чистом, утонченном мудром пониманием во всеобъемлющей целостности, – тогда осуществляется Единство и символично ставится печать с посланием: Да будет так. Это наше стремление, в единстве с волей Божьей ( а в исполнении воли Божьей и содержится сила человеческой души).

Когда мы благословляем Бога в душе своей, когда мы способны благословить ближнего в нужный час, в момент необходимости, это жест по пути к Единству.


Есть одна медитативно-духовная песня с заголовком (в переводе): “Я смею (я осмеливаюсь) сказать”… – имеет огромный смысл прочувствовать данное идейное содержание.

Единственный мой Учитель – это Христос. Абсолют я воспринимаю как Троичного Бога – Святая Троица, только и единственно там содержится Абсолют. Из всех кто был на Земле, т.е. в земном воплощении, единственный безгрешный – это Исус Христос, только в нем нет ни малейшего греха, только и единственно.

На Земле были Посвященные и Адепты, текущие учителя человечества определенного исторического периода в развитии, которые достойны и заслуживают нашего уважения, глубокого почитания, возвышенного отношения к ним со святым чувством, видя в их лице проявленные духовно-божественные силы. Но данные учителя имеют одного своего Учителя, которого следуют – Христос, поэтому преклонение, благоговение, непоколебимая вера, безграничная любовь к Нему, к Христу.

К любому учителю человечества нужно иметь при себе маленькие резервы, а также допускать что в сохранившейся литературе с их лекциями возможно записано не точно так, как учитель сказал изначально. В любом случае необходимо проверять своими автономными путями поиска, анализа, уверения. “Испытывайте Писания” сказано, даже Евангелие нужно испытывать на себе и через свои духовно-воспринимательные органы и способности, и по данному поводу залог в том до какой степени они развиты.
Сам Р. Штайнер тоже советовал не следовать слепо авторитетам, он говорил – не верьте мне, проверьте самостоятельно так это или не так; вот только чтобы проверить истинность его утверждений нужно мочь, а чтобы мочь – необходимо при себе иметь очень высокую развитость духовных способностей.

Только Христу, Господу Богу я могу сказать: “Научи меня, пожалуйста” в полной открытости своей души, без внутренних барьер или сохранения частичной дистанции, некого 1% отделенности себя посредством которого задать критический вопрос.

Я понимаю что Бог желает и проявляет Себя через своих посланников на Земле, это можно сказать “Божьи люди”, к ним надо очень бережно относиться и ни в коем случае не воспрепятствовать их миссии и только стремиться быть им на пользу, никогда во вред. С ними нужно сотрудничать. От нас в наш текущий период исторического времени необходимо быть сотрудниками Архая Михаэля. Радость совершится если удастся в группе постигнуть такое сотрудничество (сподвижничество).

********

По поводу принципов: “Я и Отец — одно (едины)” и “Не я, а Христос во мне”, это стремление ученика, непрестанный и непрерывный путь к заветной задачи, полноценное выполнение которой будет означать приближение к завершению прохождения человеческой эволюции и (близкое по времени) вступление в Ангельскую иерархию, либо приобретении степени Учителя человечества. Но можно себе повторять эти два фундаментальных принципов и двигаться в этом направлении.

Ученика ожидает преодоление множество трудностей и проверок – экзаменов по данному пути. Нужно будет искоренить свое эго, путем страданий и проявления самодисциплины, самоконтроля и применения жизненных уроков превращая их в кристаллизированную мудрость, придется окончательно расстаться с эго, сжигая его дотла. Легко сказать, но на практике, это означает пройти через духовную битву, свою маленькую Голгофу, после которой, ученик преобразится, у него будут новые качества, в замен старых. Нужно будет пережить свое новое, духовное рождение, которое будет осознанном, в отличие от конвенционального.
Тогда все финные невидимые оболочки изменятся оздоровительным образом, приобретая более высокую степень чистоты и излучая теплого одухотворенного света.

Штайнер (в Теософии) говорил, что Самодухом, Жизнедухом и Духочеловеком, человек расцветает в мире духовном. А стебель, пускающий с одной стороны корни, а с другой цветы, есть сама душа.
Когда «Я» проникается Самодухом, то этот Самодух проявляется в том, что астральное тело перерабатывается воздействием душевного (душа пронизывает астральное тело этим Самодухом). Это выражается в том, что стремления, вожделения и страсти просветлены тем, что восприняло Я от духа. Тогда, насколько оно принимает участие в духовном мире, «Я» становится господином в мире стремлений, вожделений и т. п. И по мере этого Самодух проявляется в астральном теле. И благодаря этому оно преобразуется.
Когда человек воспринимает в свое Я Жизнедух, тогда преобразуется жизненное тело. Оно пронизывается Жизнедухом – жизненное тело становится иным. Жизнедух есть измененное жизненное тело.
Когда Я воспринимает в себя Духочеловека, то этим оно получает могучую силу пронизать им физическое тело.

И так, в своем высшим устройствe, Самодух развивается как преображенное астральное тело; Жизнедух – как преображенное жизненное тело и Духочеловек – как преображенное физическое тело.

Возникает пробужденное размышление по данному аспекту преображения (опять, пример Преображения Господа всегда прочнейшая опора). Это означает качественное изменение как необходимая ступень.

Тем самым, нужно пройти через многое, чтобы в полноте, с чистой совестью осознанно сказать: “Я и Отец — одно (едины)” и “Не я, а Христос во мне”.

Возможно, моментами будет очень трудно и при особых обстоятельств лицеприятии лютых врагов, придется воспринять себя пеплом, но при этом, важно сказать внутренне (Господу): все что дается на пути и в Твоих руках допущения, могу вынести и перетерпеть, но никто не может извне отнять изначально вложенную Божественную искру, веру и упование в Бога, без моего личного согласия.


(1) – В оригинале на болгарском (BG):
” Трябва да се подвизаваш вътрешно, да се укрепваш в силата на вярата и в духа на молитвата. И тъй, всяко добро служене е резултат на служителите Господни, а всяко добро действие – на Бога. Упражнявай се във всички добродетели. Опаши се в силата и вярата, облечи се в дрехата на любовта. Призови търпението на помощ и го уякчи с добрия нрав и благостта. Дай място в душата си на великодушието и повикай неговите чада — безкористието и смирението — с учтивост и незлобие. И като свършиш всичко това, благодари на Бога, че ти е помогнал да се запазиш от злия и те е турил в безопасност в Своя дом. Пей и възпявай Господа в душата си, защото спасението ти е извършено и Небето е дом твой. Господ царува. Облечен е във великолепие. “

Автор блога и статьи – Юлия Радойкова.


Comments

Leave a comment